고미술의 향기

#단원(檀園) #김홍도(金弘道) #초충도 #나비 #나리꽃 #괴석 #패랭이꽃 조선시대의 화가.(1745~ ? ) 영.정조의 문예 부흥기부터 순조 연간 초기에 활동했다. 어린 시절 강세황의 지도를 받아 그림을 그렸고, 그의 추천으로 도화서 화원이 되어 정조의 신임 속에 당대 최고의 화가로 자리 잡았다. 산수, 인물, 도석, 불화, 화조, 풍속 등 모든 장르에 능하였지만, 특히 산수화와 풍속화에서 뛰어난 작품을 남겼다.

#다산 정약용(茶山 丁若鏞 1762~1836) 조선 후기 유형원과 이익의 학문과 사상을 계승하여 실학을 집대성한 실학자. 본관은 나주, 자는 미용, 송보, 호는 사암, 여유당이며 그는 출중한 학식과 재능을 바탕으로 정조의 총애를 받았다. 신유사옥 후 전라남도 강진으로 유배되었는데, 그는 이곳에서 독서와 저술에 힘을 기울여 그의 학문체계를 완성했다. 그는 피폐한 농촌사회의 모순에 관심을 갖고 정치개혁과 사회개혁에 대한 체계적으로 연구했다. 특히 ··를 통해 실현 가능한 구체적인 방안을 제시하기도 했다. 다산은 다양한 분야에서 천재에 가까운 인물로, 자연과학에도 관심을 기울여, 홍역과 천연두의 치료법에 대한 책을 내기도 했고, 도량형과 화폐의 통일을 제안했으며 건축기술인 거중기를 고안하기도 했다 #산수화 #..

#목 해태(해치) 한쌍 몸은 동전 모양의 비늘로 덮여 있고, 부리부리한 눈에 주먹코가 돋보이며, 입술 사이로 앞니와 송곳니가 드러나 있으며, 다리에는 화염각(火焰脚, 불꽃 모양의 갈기)과 나선형의 갈기가 선명하고, 꼬리는 엉덩이를 거쳐 등에 올라붙어 있다. 정수리는 약간 불룩할 뿐이고 문제의 외뿔은 나타나 있지 않다. "대궐 문에 해치를 세워 한계를 정하니, 이것이 곧 상위(象魏)이다. 조정 신하들은 그 안에서는 말을 탈 수가 없는데, 이것은 노마(路馬, 임금의 수레를 끄는 말 또는 임금이 타는 말)에 공경을 표하는 뜻에서이다." 조선시대 말 흥선 대원군이 경복궁을 재건할 때 잦은 화재로 공사가 지연되자 남쪽의 관악산이 휴화산인 이유로 그 불기가 빌미가 된다는 지관의 주장에 따라 광화문의 좌우에 해태상을..

#업경대(業鏡臺) 명도(冥途;사람이 죽은 뒤에 그 영혼이 간다고 하는 암흑세계)에서 죄인의 업을 비쳐 나타낸다고 하는 거울. 업경대(業鏡臺)는 지장전 또는 명부전 입구에 들어서면 여러 지물 가운데 마치 거울처럼 생긴 것을 말하여, 사람이 죽으면 이 업경대에 전생의 업이 모두 나타나 그 업에 따라 심판을 받는다는 것으로 업경(業鏡) 혹은 업경륜(業鏡輪) 이라고도 한다. 불교에서 지옥의 염라대왕(閻羅大王)이 가지고 있다는, 인간의 죄를 비추어보는 거울로서 사람이 죽어 지옥에 이르면 염라대왕은 업경대 앞에 죄인을 세우고 생전에 지은 죄를 모두 털어놓도록 한답니다. #멧돼지

#법고대(法鼓臺) #해태 법고法鼓란 사찰에서 불교의식 등에 사용하던 북을 가르키며, 법고좌法鼓座는 그 북을 설치하여 만든 대좌로서 법고대法鼓臺라고도 불립니다. 보통 사자의 형상으로 법고좌를 만드는데 이 법고자는 해태에 가까운 동물입니다.