고미술의 향기

월간 '서예문인화'잡지 창간호(2001년)에 실린 10폭짜리 다산화첩 입니다~

#다산선생산수화첩(茶山先生山水畵帖) × 10 #을해년 중추 (乙亥年 中秋 1815년 가을) #다산 정약용(茶山 丁若鏞 1762~1836) 조선 후기 유형원과 이익의 학문과 사상을 계승하여 실학을 집대성한 실학자. 본관은 나주, 자는 미용, 송보, 호는 사암, 여유당이며 그는 출중한 학식과 재능을 바탕으로 정조의 총애를 받았다. 신유사옥 후 1801년부터 18년간 전라남도 강진으로 유배되었는데, 그는 이곳에서 독서와 저술에 힘을 기울여 그의 학문체계를 완성했다. 그는 피폐한 농촌사회의 모순에 관심을 갖고 정치개혁과 사회개혁에 대한 체계적으로 연구했다. 특히 ··를 통해 실현 가능한 구체적인 방안을 제시하기도 했다. 다산은 다양한 분야에서 천재에 가까운 인물로, 자연과학에도 관심을 기울여, 홍역과 천연두의 ..

#궤(簋) 제례 때 메기장과 찰기장[稷]을 담아 보의 앞줄에 올리는 양(陽)에 속하는 제기이다. 하늘은 둥글다[天圓]’라는 뜻을 담아 둥글게 만들었다.

#보(簠) 제례 때 쌀 [稻]과 기장[粱]을 담는 음(陰)에 속하는 제기로 제상의 가운데에 올린다. ‘땅은 모지다[地方]’라는 뜻을 담아 사각형으로 만들었으며 몸체 양쪽에 손잡이가 달려 있다.

#산뢰(山罍)산준(山尊) 술담는 술통으로 종묘나 각 릉의 제향에 가장 많이 쓰이며 춘하추동 사계절 한쌍을 쓰며 하나는 현주를 담고 하나는 청주(양제)를 담으며 종헌례시 올리는 술을 담는 제기. 표면에 산과 구름 그리고 우뢰 모양의 그림이새겨져 있으며 이는 널리 천지만물에 혜택을 베푸니 곧 임금이 널리 만백성에게 은혜를 베푼다는 뜻을 담은것.